史威登堡神学著作
75.凭我多年的经历，我可以肯定地说，天使在形式上完全是人，有脸、眼睛、耳朵、躯体、手臂、手和脚，能看见、听见彼此，能一起交谈。简言之，除了不再披戴肉身外，凡世人所有的，他们一无所缺。我在他们自己的光中看到他们，这光胜过尘世正午之光许多倍。在这光中，他们所有的面部特征都能被看到，远比世人的脸要生动、清晰得多。我还被恩准看见至内层天堂的一位天使。他有一张比低层天堂的天使更光彩照人的脸。我仔细观察他，发现他有一个完完整整的人形。
456.他们当中最精通的人声称，天堂的喜乐只在于赞美和称颂主，而不在于行出仁之良善，并声称这才是一种积极的生活。但我告诉他们，赞美和称颂主并不构成这种积极生活，而是这种生活的自然结果，因为主不需要任何赞美，而是希望我们去行出仁之良善，我们正是根据这些行为从主获得幸福。然而，这些最精通的人仍无法在实行这些仁之良善中形成任何喜乐的概念，只有奴役的概念。但天使证实，这种生活才是最自由的，并与无法形容的幸福快乐连在一起。
3744.由此可见天堂是什么样，或说是何性质，又为何被称为大人。也就是说，就那里的良善和真理的生命而言，变化是无数的，并且每种变化都取决于从主接受生命的方式。这些变化彼此之间的关系，完全类似于人里面的器官、肢体和脏腑之间的关系，这一切都是从灵魂，确切地说经由灵魂从主接受生命的不断变化的形式。它们虽具有多样性，但仍一起构成一个人。
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